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民俗-根据西澳客家公会杨德强会长提供资讯整理

时间:2011-05-05  来源:澳大利亚时报   作者:【珀斯】小 叶   点击:
 
 

有人说,客家民俗具有浓厚的山区特色,客家人也被称为"丘陵上的民族"。大部分以农为生,少受市井影响。因此,质朴清纯、互相帮助,言必行,行必果就成了世代相传的轴心民风。

婚姻礼俗(这些风俗,只是在某个历史时期流行的一种风俗。还有地域地理气候不同而不同。这里只能介绍个别地区风俗。随着时代变迁,特别是与相邻各族风俗习惯有矛盾时,大都互相包容折衷,以人为本,以农事季节等为本而作一些修改) 。

说媒

过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。

看妹子

男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间"看妹子"。

写庚帖

双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来"合八字"。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚帖(俗名婚单) ,各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚帖送还女家) 。

编红单

也称"开红婚帖",或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲

也叫"行大礼" ,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称呼男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。

看家门

即女方到男方去看家庭,时间有的在"行大礼"前,有的在"行大礼"后。女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢收。

送日子

婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门时辰,到男家后回门的时辰。此外裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

 

 

送菜和抬嫁妆

新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

迎亲

也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祖祠、庙宇、社公烧香) ,一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母) ,另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去。如新郎同去,新郎也要坐轿。放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。

接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。

新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明。再是晚上出门,也不会碰上抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍最前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。

新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口"过火堆" ,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。

拜堂

新娘在鼓乐声中进入大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。口念:"手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。"拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生"主持婚礼人"叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂、夫妻对拜。

最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅方向撒喜糖。然后新郎新娘饮交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端边说:"团团圆圆,璧合珠联" ,"观音送子,早生贵子" ,"夫妻和好,白头到老" 。中午办酒席,吃婚宴 ,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二人上席,按辈分和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席,男女宾客分开就席,新郎新娘要在席间敬酒。

闹房

闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹后再到新房闹。闹房其间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹至午夜方停。

回门

回门也叫"转门"。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共七至十四人,吃罢午宴,当天回来。

送满月

结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜,种子(如稻谷种子、豆类种子等),示意五谷丰登、财丁兴旺。

还有.......(限于篇幅,更多的诞生礼仪、成年礼仪、祝寿、迁新居、丧礼、祭灶、入年界、拜年、大年初一拜祖、游神等等,就不一一再述了)。

至此,关于客家的报道就暂告一段落了。纵横全世界,上下几千年,一个中华民族伟大民系的成长、发展,不断留下光辉的记载!我能执笔整理报道一些客家内容,是我的无上光荣,在此,更要感谢<<澳大利亚时报>>总编张野博士,和默默奉献的报社工作人员 。

谢谢!
 


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